四川在线记者 边钰

(资料图片仅供参考)

对着乡村秀色，来一段民间舞；走到田间地头，变身主播推介家乡好物；或是深入田野，采风民俗非遗，让家乡非遗成为原创舞蹈的来源……6月6日，在四川省第三届乡村文化振兴魅力竞演大赛（以下简称大赛）线上平台，一系列新生代选手投递的乡村主题视频，让人们看见乡村的青春风貌。这些参赛者，均有着在文化馆、文化综合服务中心工作的经历，且大多为“95后”。当带有艺术味的青春“后浪”走上田野，广袤的乡土也乘风破浪，朝气十足。

山歌也嘻哈

乡土文化潮起来

对着湖光山色，梁家诚来了一段民间舞，并将其投到了大赛后台。借助短视频，他希望更多人能看见迤沙拉村这个宝藏乡村。这个从攀枝花市仁和区文化馆下派到仁和区平地镇迤沙拉村挂职锻炼的“95后”，如今正用艺术撬动着乡土文化。

说起短视频，他打开了话匣子。在他眼中，短视频有着便捷的文化传播能力和生动、灵活的展现方式，在短时间里，可以将地方乡土文化转化成流量。他举例，“可以通过抖音变装、穿越的古代脚本等，快速引流，提升乡村知晓率。”

梁家诚教村民舞蹈动作

梁家诚工作的平地镇迤沙拉村地处川滇交界处，是攀枝花市的“南大门”，自古就是川滇经济社会的重要驿站。迤沙拉村核心村落占地面积约150公顷，居民604户2225人，是全国最大的少数民族自然聚居村，有“天下彝家第一村”之称。

因为曾在文化馆工作的原因，他灵敏地发现，这里有很多艺术元素可以提炼。比如，散落民间的迤沙拉民歌题材广泛，每逢节日盛宴、婚丧嫁娶、做寿过生，村民都自发性相聚，歌舞相随。不过，他也发现，这些民歌缺乏与时代相融合的元素，对于“90后”或“00后”来讲，传统的表达方式已不能满足他们所需。他尝试把传统音乐中的文化精髓，以现代人喜闻乐见的方式呈现出来，推动迤沙拉的民歌小调创造性发展。比如，创作一首嘻哈说唱音乐结合彝族民歌小调的迤沙拉主题曲。

梁家诚

此外，迤沙拉艺术资源丰富，有节奏分明、动作灵活的“打跳”，有张家酒坛子、纳家包谷子、起家车轮子和毛家笔杆子等具有迤沙拉特色的乡土文化，“目前，我们正计划整理归纳出一部完整、富有迤沙拉村故事的小型舞台剧。”

在这位年轻的“后浪”看来，小乡村要“潮”起来，就要用好短视频和艺术这两大利器，让乡村有看点、有潮点，也能让更多人前往打卡。

让非遗入舞、变身乡村推介官

广袤乡野焕青春

和梁家诚一样，“95后”峗妙是从安岳县文化馆下派到吉光村的第一书记。2022年，四川省第二届乡村文化振兴魅力竞演大赛资阳赛区线下竞演在资阳市雁江区字库山公园开演时，她创作的卧佛镇第一台大型原创群舞作品《禅钟响·莲舞香》就代表安岳县参赛，获得现场观赛群众一致好评。

《禅钟响·莲舞香》片段

瞄准短视频风口，今年她继续投递短视频参赛，希望有更多人，能看见乡村文化的活力。安岳石刻历史悠久、技艺精湛，具有“古、多、精、美”的艺术特色。作为“中国民间艺术（石刻）之乡”。她希望利用舞蹈创作，让石刻用另一种艺术方式保留传承下去。她介绍，原创舞蹈根据石刻艺术来作为贯穿舞蹈的中心，演员们随着音乐节奏的变化用肢体诠释着对佛像的敬畏。节目里，男孩们刚健有力，女孩们灵动飘逸，彷佛从古代穿越到现代，为人们讲述了一段石刻的传说。

对于乡村文化振兴，她还有着更多的想法，“希望把游园活动搬进乡村，拉满乡村氛围感的同时，也增加村民的凝聚力。”

汪瑾晗

在内江市威远县越溪镇，同为“95后”的汪瑾晗也用短视频带动更多人关注乡村。作为越溪镇水源村第一书记，汪瑾晗的另一种身份是越溪镇文化综合服务中心副主任。

相较于其他乡村，水源村原有的文化资源并不丰盛。如何撬动乡村文化？汪瑾晗将目光转到了农产品上。水源村盛产茶叶、药菊和大豆。在她看来，这些乡村好物处于“养在深闺人未识”。作为短视频爱好者，她们和当地融媒体合作，拍摄了一系列和乡村好物有关的视频。为了增强视频感染力，她还自己当起主播，对着镜头将好物娓娓道来。有时，她也会变身“导游”，将乡村攻略一一剧透。这样的尝试，效果不错，几条视频连续破万。在最新上传大赛的视频里，人们透过镜头，看见大豆采收的乡村日常，邂逅了茶园里的“黄金芽”冒尖之景……

汪瑾晗拍摄家乡好物

在四川，越来越多的青春“后浪”走入乡村。在年轻的“后浪”看来，广袤的乡村文化蕴含着勃勃生机。他们行走在乡野之间，用脑洞、创意赋能山野，让传统焕新生，让乡村不止有乡愁，还有潮玩青春的N面色彩和无限美好。

（乡当潮组委会提供视频，受访者供图）

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